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Una teofanía es una manifestación de Dios en la Biblia, que es tangible para los sentidos humanos. En su sentido más restrictivo, es una aparición visible de Dios en el período del Antiguo Testamento, con frecuencia, pero no siempre, en forma humana. Algunas de las teofanías se encuentran en estos pasajes:

1. Génesis 12:7-9 – Dios se apareció a Abraham a su llegada a la tierra que Dios le había prometido a él y a sus descendientes.

2. Génesis 18:1-33 – Un día, Abraham tuvo algunos visitantes: dos ángeles y Dios Mismo. Él los invitó a entrar a su casa, y él y Sara los atendieron. Muchos comentaristas creen que esto pudo haber sido también una Cristofanía, una aparición pre-encarnada de Cristo.

3. Génesis 32:22-30 – Jacob luchó con lo que parecía ser un hombre, pero realmente era Dios (vv. 28:30). Esta también pudo haber sido una Cristofanía.

4. Éxodo 3:2 – 4:17 – Dios apareció a Moisés en la forma de una zarza ardiendo, diciéndole exactamente lo que Él quería que hiciera.

5. Éxodo 24:9-11 – Dios se apareció a Moisés con Aarón y sus hijos y setenta ancianos.

6. Deuteronomio 31:14-15 – Dios se apareció a Moisés y Josué en la transmisión del liderazgo a Josué.

7. Job 38-42 – Dios le respondió a Job desde una tempestad y habló largamente en respuesta a las preguntas de Job.

A menudo, el término “la gloria del Señor” refleja una teofanía, como en Éxodo 24:16-18; “la columna de nube” tiene una función similar en Éxodo 33:9. Una frecuente introducción para las teofanías puede verse en las palabras “descendió el Señor”, como en Génesis 11:5; Éxodo 34:5; Números 11:25; y 12:5.

Algunos comentaristas bíblicos creen que cada vez que alguien recibía una visita del “ángel del Señor”, éste era de hecho el Cristo pre-encarnado. Estas apariciones se pueden ver en Génesis 16:7-14; Génesis 22:11-18; Jueces 5:23; 2 Reyes 19:35; y otros pasajes. Otros comentaristas creen que estas fueron de hecho angelofanías, o apariciones de ángeles. Aunque no hay Cristofanías indiscutibles en el Antiguo Testamento, cada teofanía en la que Dios adopta una forma humana, prefigura la encarnación, donde Dios tomó la forma de un hombre para vivir entre nosotros como Emanuel, “Dios con nosotros” (Mateo 1:23).

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¿Qué es una teofanía? ¿Qué es una Cristofanía?